Bogotá por Bogotá, la verdad y solamente la verdad – Autores varios

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Por John Jairo Sarabia Trigos

Fondo de Promoción de la Cultura, 2008. 167 páginas.

En este libro encontrará la excusa perfecta para visitar la capital colombiana y para nunca planear ir; para odiar sus calles, para amar sus rincones; para temerle, para extrañarla. Extraños la describen, autores nacientes y otros que ya han dado pasos en el mundo de la publicación. Y es verdad lo que dice la portada: ´Algo tenemos en común: somos protagonistas de alguna historia en Bogotá´.

Lo que les digo lo afirmó primero Alicia Eugenia Silva, directora del proyecto que tiene el mismo nombre del libro, y que fue llevado a cabo por el Fondo de Promoción de la Cultura. Ella dijo la noche del lanzamiento que ahora le daba más temor la fría capital.

Sus autores son ochenta escritores que de una y otra manera vivieron algo en el interior de Colombia, y a causa del concurso, decidieron expresarlo en un corto relato.

No hubo preferencias entre el jurado conformado por Ricardo Silva Romero, Juan Luis Isaza Londoño y Andrea Echeverri Jaramillo. Se cumplió la Bogotá sin indiferencia que promulgaba la Alcaldía Mayor. Aquí hay autores que tienen en su pequeña biografía ´Es su primera publicación´. Pero también los hay con cuentos publicados. Los hay jóvenes y ya avanzados; que están viviendo en el frío de esa ciudad, y que están viviendo fuera de la misma Colombia; los hay negritos y blanquitos; sin fama y con algo de nombre.

 Felipe Rojas, hijo de la directora, el día del lanzamiento en la 21ª Feria Internacional del Libro de Bogotá, mandó una carta donde decía: “Bogotá por Bogotá es imperfecto porque a las decenas de autores que lo han escrito les faltan ustedes, un público atento que se reconozca a sí mismo y a su ciudad en estos textos”.

Y aunque los extranjeros jamás podrán encontrarlo en las librerías de fama, sólo en las bibliotecas públicas de Bogotá, pues no es un proyecto de carácter comercial, cuando lleguen a esta ciudad podrán buscarlo para enamorarse más rápido de sus calles, o para salir corriendo de vuelta al aeropuerto.

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Las crónicas de Narnia (El león, la bruja y el armario) – Clive Staples Lewis

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Por John Jairo Sarabia Trigos

¡Por fin llega a nuestras manos una versión económica de la saga nórdica! Bueno, saga británica, si así lo prefieren. Y démosle las gracias a Editorial Planeta Colombiana S.A. y al diario colombiano El Tiempo por colocarlo en las calles a un precio módico de $9.000 pesos.

Y yo comencé a leer el segundo libro en orden de publicación, pero el primero en ser llevado a la pantalla grande. Les estoy hablando de ´El león, la bruja y el armario´, aunque me quedo mejor con lo del ropero.

Contrario al comentario que hay en la contraportada, sobre que ‘la mitología nórdica… marcaría sus obras capitales’, las de Lewis, yo diría que lo más relevante en la obra de este escritor nacido en Gran Bretaña, son los elementos cristianos que podríamos deducir con una ojeada a la historia bíblica. Incluso, los pastores y creyentes recurren a éste crítico y académico para sus reflexiones cristianas. Por cierto, hace poco me leí una donde el autor cita las delicias turcas del capítulo 4 del libro.

Entre otras, la escena bíblica más visible es el León representando a Jesús; su entrega por uno de los elegidos (léanlo para que vean de qué les hablo); las lágrimas de sus seguidores y… no os lo voy a decir para no adelantaros el final.

Y por cierto, la traducción es españolita, así que aguantaros en ocasiones aquellas palabras que suenan poéticas como la traducción de la Reina Valera de la mismísima Biblia, o como yo les he estado hablando en parte del escrito.

No sobra decir que los libros tienen una excelente portada, la misma de la versión dura, a cargo de Peter Tjebbes bajo la idea original de Cliff Nielsen. Los dibujos de las páginas interiores, que en algo ayudan a los de escasa imaginación, fueron elaborados por Pauline Baynes. Y la traducción que a veces contiene expresiones confusas fue hecha por Gemma Gallart en el 2005.  

Me parecen incómodas las interferencias del relator con el lector cuando usa frases como: ‘y otras criaturas que no describiré porque si lo hiciera los adultos probablemente no te permitirían leer este libro’. Bueno, al final es literatura infantil, pero también dedicada a los jóvenes.

El colega de Tolkien, autor de El señor de los anillos, una lectura más profunda, y esa sí con abundantes elementos nórdicos, logra una lúcida exposición de las ideas y los personajes principales, aunque falla en describir a los cuatro centrales; pero eso no lo puedo criticar porque quizá ya salió en el primer tomo que no he leído, ´El sobrino del mago´.

Aquí en Colombia la segunda película de Las crónicas de Narnia sale hoy, mayo 30, y con un poco de lectura rápida y la suerte cogidas de la mano, puedes tener en tus manos el cuarto libro ´El príncipe Caspián´ antes de ingresar a las salas de cine. A los otros afortunados que viven en países como México, donde entiendo ya se estrenó, les aconsejo leerse el libro en pasta dura que es tres veces más costoso, antes de ir a las salas del teatro.

Finalmente, no me queda más que recordaros que no compréis pelis piratas porque el cine ha bajado la taquilla. Además, la magia del cine y su sonido de alta fidelidad no lo remplaza cualquier Dvd de dos mil pesos. Dejemos de ser tacaños, aflojemos el bolsillo y démosle un zapatazo a la piratería. Y si es por la magia del libro, por cierto, me desvié con lo del cine, y si es por la magia del libro, ni hablemos.       

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La rebelión de las ratas – Fernando Soto Aparicio

Por Yensy Martínez

1. INTRODUCCIÓN

En realidad este trabajo no tiene ningún objetivo específico; simplemente la idea nació al leer la “Rebelión de las Ratas”, escrito por Fernando Soto Aparicio. Un escritor colombiano que a influido en gran parte en jóvenes y adolescentes; que al darcen la oportunidad de leer a este autor, queda la semillita de ¿qué, por qué, cuándo, dónde, cómo y quién?, miles de preguntas que surgen al deleitar a esté escritor.

2. AUTOR: Fernando Soto Aparicio

2.1 BIOGRAFÍA

Fernando Soto Aparicio, escritor, poeta, cuentista, comentarista de libros, ensayista y guionista de televisión, nació el 11 de octubre de 1933 en Santa Rosa de Viterbo (Boyacá, Colombia). En la mayoría de sus obras el escritor colombiano se centraliza en la juventud, droga, política, sociedad, soledad, olvido, odio y frustración; temas que permite que él explore desde algunos de estos campos al ser humano y sus componentes.
Entre 1960 1974 el escribió novelas como: Los bienaventurados, Mientras llueve, El espejo sombrío, Viaje al pasado, Después empezará la madrugada, Viva el ejército, Viaje a la claridad, La siembra de Camilo, Mundo roto, Puerto silencio. En las cuales se encuentra historias de familia, venganzas, las violencias calladas, la prostitución, las aberraciones culturales, la represión y la memoria, permitiendo que el escritor maneje la crítica social de una manera íntima y no abierta en sus novelas.
Para los años de 1974 y 1983, Fernando Soto publica: Camino que anda, Los funerales de América y Hermano hombre, (una trilogía sobre la historia americana). En Agosto de 1950 pública su primera obra llamada Himno a la Patria, en 1962 gano el premio Selecciones Lengua Española con su obra “La Rebelión de las Ratas”.
2.3 MOVIMIENTO LITERARIO
En la “La rebelión de las Ratas” Fernando Soto utiliza elementos como: un narrador omnisciente, en el cual el autor anticipa lo que va a ocurrir combinándolo con una narración en primera persona en las situaciones donde el personaje expresa sus emociones, sentimientos y describe sus sensaciones. Maneja una realidad común que permite poner el contexto en la actualidad o en el pasado. Estos son algunos componentes usados en el movimiento el realismo y, como preferencia es el género más indicado para la novela, permitiendo describir la realidad social.
2.4 CONTEXTO DEL AUTOR: Fernando Soto maneja dos entornos principales: el Socavón de la Pintada y el basureo (ubicado en los suburbios de Timbalí), lugar que hace referencia Rudesindo Cristancho cuando habla de su casa o rancho. A partir de ahí el hilo de la historia va de la mina de la Pintada a su casa, donde Rudesindo con la compañía de su familia: Pastora su esposa, Mariena su hija de 14 años y su hijo Pancho de 12 años, empiezan a vivir la crueldad de una nueva sociedad capitalista.
La historia es narrada en tiempo lineal, en vez de manejar capítulos el narrador se guía por mes y día (febrero-10-sábado) así da inicio la novela y sigue igualmente hasta el final, además Soto maneja el espacio geográfico (el Socavón de la Pintada y el basureo) y el espacio sicográfico que permití al personaje recrear imágenes e ilusiones en su mente, como le ocurre a Rudesindo cuando evoca la imagen de Cándida, a quien conoce cuando llega al basurero y pasa ser un apoyo para él y su familia.
2.5 CONTEXTO DEL LECTOR: la lectura permite recrear la situación de Rudesindo y su familia, hasta tal punto que el lector puede vivir la situación y experimentar la impotencia que se siente ante un mundo lleno de avaricia, destrucción, humillación y desesperación, reflejado en el pueblo minero de Timbalí, asimismo los sentimientos se hacen palpables, permitiendo un reflexión desde varios puntos (económico, social, familiar, destrucción, rebelión…)
3. ANÁLISIS DE FONDO
3.1 TEMA PRINCIPAL: definitivamente el autor desde el principio tiene el objetivo claro de demostrar como el capitalismo se va ha apoderando a pasos agigantados de aquellos pueblos pequeños que no han tenido la oportunidad de evolucionar (países tercermundistas), y al momento de requerir nuevos ingresos, los grandes monopolios explotan nuevas tierras que les ayude a crecer ese imperio, y los primeros en caer son aquellos pueblos que en algún momento pasaron por inadvertidos. Situación reflejada en Timbalí, donde grandes maquinarias empezaron a invadir los campos del valle, acabando con árboles, con fauna, con espacios que permitían que la tierra fuera fértil, con los ríos, ect, reemplazando la vida silvestre por grandes fábricas, como la Compañía Carbonera del Oriente.

TEMA SECUNDARIO: ver como la vida de un hombre cambia bruscamente cuando el capitalismo invade su espacio, cambia sus costumbres y trasforma el hombre en un ser destructivo.

3.2 ARGUMENTO

La novela inicia con la descripción detallada de lo que era el valle antes de que llegara las grandes maquinas a destruir todo y cambiarlo por el espeso humo de las fábricas, las calles pavimentadas, grandes casas con inmensos ventales, todo por el llamado “progreso de la civilización”. Las personas ya no eran las mismas, sus caras habían cambiado, su forma de expresar, sus gestos, todo era diferente. Esas nuevas personas que llegaban hablaban de forma diferente, enredado, ninguno entendía nada, ahí empezaría el problema de comunicación. Las tierras fértiles ya no eran fértiles, se habían secado por toda esa maquinaria pesada que trasportaba carbón, ahora lo que daba plata para alimentarnos era las minas, aquellas minas que quedaban en lo alto y era la fuente económica de los extranjeros, que con el cuento del progreso y la civilización estaban matando a la tierra y a las vidas de cada campesino, vago e incluso extranjero “pobre”, que buscaba aquella vida llena de plata y alegría para su familia. Así empieza la historia de Rudesindo Cristancho y la de su familia, que por buscar una nueva forma de vida se encontraron con el gran mostró del capitalismo que deseaba con ansias devorar todo lo que se encontraba a su camino, y a la vez destruir todo aquello que no le sirviera.

Rudesindo ignorante de que era el nuevo progreso y sus consecuencias callo en la red del capitalismo “progreso de la civilización”. Se daría cuenta que su vida de campesino ya no volvería, y sólo le quedaba la resignación, el odio, la soledad y la miseria que lo hundió y hundió a su familia, como el titanic.

Para Rudesindo la vida se le está convirtiendo en un infierno, las pocas esperanzas que conservaba se le habían agotado al recibir su primer sueldo, sueldo que había pasado a ser una miseria. La empresa descontaba a los nuevos una cantidad, cantidad que de alguna forma descuadraba las cuentas de aquellos trabajadores. Esto fue lo que lleno la copa de los trabajadores, a lo cual llevo a que el sindicato se llevara a ser realidad, situación que no le s ayudo mucho, al contrario hizo que sus pocas expectativas a una mejora de su trabajo se desvaneciera por completo.

Rudesindo nunca supo en realidad que era un sindicato y menos que era la palabra revolución. Él había formado su propia definición a lo largo de escuchar las charlas de sus compañeros, especialmente las de Espinel con Grimaldos. Revolución: se reducía a verificar una incursión en el barrio de los extranjeros; sacar de sus casas a los Misteres y Musius (como él los llamaba); ocupar las lujosas habitaciones y enviarlos a trabajar en las minas como jornaleros. Esto era la revolución para Rudesindo.

3.3 PERSONAJES PRINCIPALES: Rudesindo Cristancho, es el eje vital de la novela, a partir de su experiencia de vida se desencadena la historia que va acompañada por la de su familia (Pastora su esposa, Mariena su hija de 14 años, y Pacho su hijo de 12 años). Esto permite, que por medio de la familia de Rudesindo se logre identificar la historia de muchas familias pobres que son golpeadas por el capitalismo.

PERSONAJES SECUNDARIOS:

Paco Espinel: Compañero de Rudesindo en la mina de la Pintada. Un hombre de treinta años, moreno, de cabello liso y de color negro, cejas pobladas, unos ojos francos y altivos, un mentón firme que denotaba decisión y valentía, con un bigote bien cuidado y una cortada en la mitad de la cara; así lo describe Rudesindo, Espinel en compañía de otro compañeros darían inicio al sindicato y huelga que se viviría en Timbalí.

Pancho: hijo menor de Rudesindo. Tan sólo tenía doce años cuando él llego a Timbalí con sus padres. Pancho era un joven rebelde y no le gustaba las injusticias, pero a la vez era noble y sobre protector con su hermano mayor Mariena. Este joven nunca imagino que ese pueblo le cambiaria la vida, más cuando él empezaría a darse cuenta que ahí sobreviviría el más fuerte y el mas poderoso. Pancho a su corta edad ya había robado la alcancía de la iglesia y había estado en la cárcel por defender a su hermana del Diablo. La necesidad, el sufrimiento, la angustia de ver a su familia en desamparo, hizo que Pancho emprendiera la supervivencia que le exigía el entorno donde se encontraba.

Este niño o adolescente es un claro ejemplo de muchos jóvenes colombianos, que por la situación que se encuentran reaccionan a las circunstancias. Muchos de los elementos que llevan a que jóvenes se conviertan en ladrones, asesinos, sicarios ect, son el hambre, el rencor, la situación familiar, el maltrato, la falta de amor y hasta la misma sociedad consumista ayuda a construir que los niños se conviertan a temprana edad en delincuentes.

Pastora: Esposa de Rudesindo. Cuando llego a Timbalí ella se encontraba en embarazo y tenía siete meses, ya le faltaba poco para tener a su tercer hijo. Sin importar las dificultades siempre estuvo a lado de su esposo. Buscaba la forma de llevar aquella vida de pobreza por la que pasaba y sin importar su estado era toda una guerrera, y mientras su esposo empezaba a trabajar, ella no se quedo atrás y busco la manera de trabajar y llevar algo de comida a su hogar.

María Helena de Nuestra Señora de las Mercedes, conocida como Mariena: Hija mayor de Rudesindo. Mariena tenía 14 años cuando empezaba a experimentar los cambios de su cuerpo, esta niña sin saber que pasaba con ella trataba de ocultar su desarrollo físico, sin embargo esto no era suficiente ante los ojos de los hombres de pueblo de Timbalí, y tarde o temprano Mariena se daría cuenta que sus nuevas curvas y sus esbeltos senos, provocarían a más de un hombre.

El Diablo: Uno de los trabajadores de la mina en el área de conductor de camionetas. Un hombre corpulento, con ojos claros y encantadores, un bigote esbelto y grueso. A este hombre no se le escapaba ninguna mujer y Mariena no iba ser la decepción, como fuera esa joven haría parte de su ramillete, como lo era y fue Cándida.

Cándida: Una prostituta que había llegado hace tiempo a Timbalí. Ella tenía un hijo llamado Neco, que tan solo tenía 4 0 5 años y era hijo del Diablo. Cándida para sobrevivir debía vender su cuerpo para conseguir el pan de cada día para ella y su hijo. Además fue la primera persona que ayudo a la familia de Rudesindo.

Mister Brown: era el encargado de contratar a los mineros y quien explotaba a sus empleados. Aquel gringo un gordo de cachetes rojos, que sólo vivía sentado en su silla comiendo como u asqueroso cerdo. Así lo describe la mayoría de los mineros de Timbalí.

PSICOLOGICO EXTERIOR: Rudesindo al principio guardaba sus sentimientos, no era una persona que expresara lo que sentía, al contrario se guardaba aquellas emociones y hablaba sólo para él, sin embargo ya cuando se daba cuenta que todo estaba ya acabado y su vida ya no era de un pobre sino la de un pordiosero se echo al abismo, dejando que la corriente lo llevara, y esa corriente lo llevo a la cantina de Cabrera, donde probaría por primera vez el sabor de la cerveza que lo llevaría a la borrachera y a expresar todo lo que esta viviendo él y su familia.

PSICOLOGICO INTERIOR: Todos los personajes ocultaban de alguna manera sus sentimientos, ya sean malos o buenos. Se sentía que los personajes preferían llevar su propia cruz que manifestar lo que llevaban por dentro, y esos sentimientos carcomían el alma de cada uno.

4. ANÁLISIS DE FORMA
TEXTO LITERARIO, GÉNERO Y SUBGEMERO:
La obra de Fernando Soto Aparicio, “La Rebelión de las Ratas” “, es un texto literario que maneja el género narrativo, ya que cuenta de manera escrita las acciones que realizan los personajes, específicamente las de Rudesindo, Espinel, entre otros. En este caso el narrador maneja lugares reales y personajes reales, combinando la narración con diálogos, permitiendo que la lectura sea más agradable.
El subgénero de la obra es la novela ya que de manera más extensa cuenta la vida o los acontecimientos más importantes del personaje y la vivencia que tiene con los demás personajes principales y secundarios.
4.3 ESTRUCTURA DEL TEXTO: Está compuesto por doscientos dieciséis paginas, distribuidas en quince capítulos por fechas; de la pagina doscientos catorce hasta la doscientos dieciséis se encuentran comentarios de escritores extranjeros que realizan una crítica constructiva al libro y al autor
4.4 NARRACIÓN: El texto está escrito en dos formas: primera persona (Rudesindo, Pastora, Cándida, Pancho, Mariena…) expresan sus emociones y relatan sus sentimientos, mientras por otro lado interviene una tercera persona que va relatando acontecimientos que afecta la vida de los personajes, permitiendo que el lector interactué con la historia
TIPO DE LENGUAJE: El tipo de lenguaje empleado en la obra es popular, el lector comprende de modo facial el contenido de la novela.

5. ANÁLISIS
Para empezar con el pie derecho, hablaremos de la palabra sindicalismo, mencionada en el transcurso de la novela de Soto. Si buscamos en el diccionario encontraremos: Sistema de organización obrera en sindicatos/ Acción de militar en un sindicato de trabajadores. Pero con esta definición ya quedo entendido ¿qué es sindicato?, creo que no.

Así que me coloque en la tarea de averiguar un poca más sobre esta palabra sindicato. Encontré términos amplios, imprecisos y hasta enredados, por lo cual reuní algunas palabras y deduje que: es un conjunto de trabajadores que busca crear una asociación que les permita mejorar su situación laboral en las empresas. Su principal objetivo es defender y velar por los interés de los trabajadores afiliados en: incrementos salariales, condiciones óptimas d e trabajo y salud. Su base principal es los interese comunes del grupo de empleados que han querido conformar el sindicato. Claro está asociación es libre, voluntaria y democrática. En pocas palabras se busca un interés común, para un beneficio común.

Ahora la pregunta es ¿Cuándo se promovió con la idea del sindicato? A partir de la Revolución Industrial surge el movimiento obrero, inicialmente por los ingleses para finales del siglo XVIII. Agobiados por las condiciones de trabajo que eran sometidos, los bajos sueldos, las horas extensas de trabajo y las insalubres condiciones de trabajo fueron algunos detonantes para el movimiento sindicalista.

Para 1850 Colombia daría sus primero pasos hacía el sindicalismo, precedía por los trabajadores artesanos, que buscaban asociar a los trabajadores manuales que se oponían a las políticas del libre cambismo que se daba para esa época, además se sumaba la creciente importación de textiles. Para 1913 se da más fuerte el grupo sindical de artesanos, período en el cual surge en Bogotá La Unión Obrera de Colombia. Organización que logro en tres meses la conformación de quince gremios y la afiliación de tres mil quinientos trabajadores. Está nueva organización citaba exclusivamente a los trabajadores, y hablaba de EXPLOTACIÓN por parte del capitalismo. Ya para la década del siglo XX el movimiento sindical surge formalmente. Los elementos que levaron al sindicalismo para está época fueron: el desarrollo del ferrocarril y la actividad náviera por el río magdalena.

DATOS IMPORTANTES:
Las leyes 37 de 1921 y 32 de 1922, sobre seguros colectivos obligatorios. La ley 57 de 1925 sobre accidentes de trabajo, la ley entre otros.
La ley 576 d e1926, que establecía el descanso dominical.
El primero de mayo de 1924, se celebro en Bogotá el primer congreso Obrero.
1926 se creo el Partido Socialista Revolucionario, como un partido de masas, con una tendencia marcada del izquierdismo, presentándose más como plural y no como comunista.
Para el periodo del gobierno de Enrique Olaya Herrera, se expidieron leyes que beneficiarían los sectores como la clase obrera, de igual manera se consagro en 1930 la ley 83, que legalizaba la existencia de los sindicatos.

Ahora con algo de conocimiento global de lo qué es, puede ser, y logra un sindicato, surge la pregunta ¿qué está pasando actualmente con nuestro país y con el gobierno?
Será posible que nos convirtamos en el pueblo de Timbalí, y seamos más explotados por los gringos y nos catequicemos como la “puta vendida al mejor postor”… ()

El trabajo es un derecho y una obligación social y goza, en todas sus modalidades de la especial protección del Estado. Toda persona tiene a un trabajo en condiciones dignas y justas…

Artículo 25 – Constitución Política de Colombiana /1991

Foto: www.bogota.gov.co

BIBLIOGRAFÍA

http://www.colombiaya.com/escritores/fernandosotoaparicio.pdf
http://www.derechoshumanos.gov.co/observatorio/tematico/sindicalistas.pdf

 

 

Sin tetas no hay paraíso – Gustavo Bolívar

La explotación de las tetas

Por John Jairo Sarabia Trigos

BOLÍVAR MORENO, Gustavo. Sin tetas no hay paraíso. Sexta edición. Bogotá: Quintero Editores. 222 p.

Parte de una realidad perturbadora: una niña con menos de quince años es rechazada sexualmente por un capo que le podría cambiar su vida de un dolarazo; sus medios actuales de superación (escuela, trabajo) son trasladados a las tetas asiliconadas; la odisea en busca de unas constituye la primera novela de Gustavo Bolívar*: una exposición del materialismo contemporáneo y la atracción creciente hacia las máscaras, a ocultarnos tras el muro físico.

No es la primera vez que una novela –a la de Bolívar se le reconoce ambiguamente dentro de un género al que le llaman realismo trágico – maneja el tema de los senos, pues su influencia es antigua. Sigmund Freud en El esclarecimiento sexual del niño (1907) había resaltado la importancia de los senos como primer objeto de seducción; Jean-Jacques Rousseau en su libro El Emilio habla sobre el retorno a la naturaleza haciendo especial énfasis en la lactancia; viajando un poco más al pasado y refiriéndonos al destino fatal en que se embarca la protagonista, se puede decir que la búsqueda de las tetas la llevó por sendas pecaminosas, tal como lo expone el profeta Ezequiel cuando describe a las ciudades de Jerusalén y Samaria como unas “rameras de pechos pecaminosos”; Shakespeare crea el personaje de Lady Macbeth como un monstruo de “pechos perversos”; y así sucesivamente. Puede ser la primera que se trate el gusto de los mafiosos por los senos grandes, pero como ha quedado demostrado, no nos invita a otros mundos o temas diferentes: en el 2005 cuando Quintero Editores sacó la sexta edición y estaba de moda el libro por la serie trasmitida por televisión, el cineasta Kaushik Ganguly sacó su segunda película, “Shunyo E`Buke” (Lienzo vacío), donde expone el juzgamiento machista de la mujer por medio de su escote.

Hasta el 2006 Bolívar ha publicado tres libros, escrito más de 1400 guiones (recordemos Pandillas, Guerra y Paz ) para televisión, cine, documentales y teatro, además de haber estado nominado a varios premios; pero en su incursión a la narrativa falló. Sin tetas no hay paraíso no reinventa la realidad, tampoco es un extraordinario experimento, ni recoge pruebas de algún caso fuera de la noticia común de todos los días, pero, eso sí, la idea se ha vendido como el arroz, la sexta edición del libro y el rating de la serie televisiva responde la duda de muchos: si el título sirve más para vender que para otra cosa.

Cualquier género narrativo suele embarcarnos en el mundo y la personalidad de los personajes, y más si es una novela, pero es éste un best seller criollo donde el arte del guión prima sobre el narrativo, los personajes son planos, tanto, que Albeiro podría ser perfectamente Bayron, o Catalina, Paola, pues todos hablan igual, se mueven igual, no hay elementos de personalidad que los caractericen como seres ficticios independientes; son “cero creíbles”. Gustavo Bolívar repite una y otra vez descripciones físicas aburridoras como sí él tampoco estuviera convencido de sus creaciones. El narrador, por ejemplo, cuando en el capítulo trece revela que es un político corrupto, pocos se lo creen, más si trata de hacerse el malvado cuando ha sentido tanta compasión con los otros personajes.

Espacios: Pereira y Bogotá. En el libro, ¿cómo diferenciarlos? Son pocos los elementos de referencia que puedan ubicarnos en uno y otro: todos vacíos, sin calles, sin estatuas. Así, perfectamente Pereira podría transformarse en Bogotá.

Existe un tiempo cronológico, un tiempo acompañado por subtítulos en el cual avanza y se desarrolla la trama, evolucionan los sucesos; hay un inicio, desarrollo y final indesligables, temporales, pese a que en algunas ocasiones se ingresa en lo atemporal cuando restos de un capítulo se encuentran dispersos en otros.

Finalmente, y ampliando un poco el final del párrafo tres de esta crítica, desde la antigüedad ha existido una represión sexual, siendo la iglesia la mayor represora. Con la aparente liberalización actual, la gente busca mecanismos para descargar energías, una válvula de escape a toda esa represión. En la misma línea, los medios, los dueños de los medios, conocen y hacen explotación de dicha represión emitiendo cada día material exclusivamente sexual desligándose de las tramas principales. Desde la portada de esta novela se sigue el mismo esquema: una mujer desnuda que no deja ver sus partes íntimas, un título sexual y… definitivamente funcionó. Con la serie muchos han pedido, con la posibilidad de una segunda parte, que se resalte el contenido del mensaje en lugar de las tetas que tanto entretienen pero nada enseñan. De enseñar, recordemos que estuvimos pegamos a la de nuestra madre un buen tiempo. Las conocemos perfectamente.

Bibliografía

-MONROY, Luz Martha. Canal Caracol pierde al principal guionista de la serie “Sin tetas no hay paraíso”. Diario El Tiempo, 6 de septiembre de 2006.

- Sin tetas no hay historia. Diario El Colombiano, 17 de septiembre de 2006.

-YALOM, Marilyn. Historia del pecho . Editorial Tusquets, 1997. Colección Los 5 Sentidos.

-LAVERDE PALMA, Juan David. El miércoles se organizó en Pereira una marcha para protestar por el seriado ‘Yo puse a leer a Colombia’ . Diario El Espectador, 3 de septiembre de 2006.

- ‘Sin tetas no hay paraíso’: el infierno de la silicona . Entrevista de la revista ESKAPE a Gustavo Bolívar, 2005.

Web

www.e-libro.net; www.calibuenanota.com; www.eltercernombre.com; www.forum.com.co; memoriales.info; www.canalcaracol.com; www.eldiario.com; www.lacoctelera.com; www.rebelion.org; www.lanacionlatina.com.

Memorias de mis putas tristes – Gabriel García Marquéz

Por John Jairo Sarabia Trigos

 

1. INTRODUCCIÓNContinúo pensando si aquel que relataba era verdaderamente el Nóbel colombiano o si aún este escritor nos sigue engañando con su realismo mágico; quizá nunca se sepa qué era lo realista o qué era lo mágico, pero sigo pensando, creyéndome el cuento de que Gabriel es aquel niño que se acercó al sexo y al mundo de las putas poco antes de cumplir los doce, cuando, como Él o su escritor mágico declara, tenía aún los pantalones cortos y las botitas de la escuela primaria.

Gabriel declaró estar pasando por una crisisde invención, pero eso fue este año, así que si es verdad aquello, si ya no volviera a plasmar la palabra mierda en algún papel, la verdad es que le damos las gracias por estas memorias que durante el desarrollo del trabajo estaremos analizando.

 

2.1 Nombre: Gabriel García Márquez.

2.2 Biografía

El Nóbel colombiano nace en Aracataca, uno de los principales municipios agrícolas del Magdalena, Colombia, en donde vive con sus abuelos paternos hasta 1936. En el Liceo Nacional de Zipaquirá se gradua como bachiller (1947); en 1948 ingresa a la UniversidadNacional a estudiar derecho y publica sus primeros cuentosen El Espectador, ese mismos años deja los estudios, se traslada a Cartagena y entra al periódicoEl Universal; luego, pasa al Heraldo de Barranquilla en 1954 y al siguiente año adquiere fama su reportaje en aquel diario Relato de un naúfrago y da a conocer su primera novelallamada La hojarasca. Entre 1959 y 1961 es representante de la agencia de noticias cubana La Prensaen Bogotá, Nueva York y La Habana. Entre 1960 y 1970 se exilia voluntariamente en México y España por su oposición al dictador Laureano Gómez y Gustavo Rojas Pinilla. Y en 1982 le otorgan el Premio Nóbel de Literatura.

2.3 Movimientoliterario: el autor tiene el privilegio de ser llamado el padre del Realismo Mágico aún cuando el término es originario del escritor cubano Alejo Carpentier. Se contraponen universos. No hay mejor ejemplo que Cien Años de Soledad, su obra cumbre, donde existe un poblado llamado Macondo, pero que en realidad es una hacienda cercana a donde nació el autor; cada uno guarda un orden particular, pero a la final, con el juegode la realidad y los sucesos fantasiosos, nos hace creer que son uno, que lo que pasa en Macondo es lo que realmente pasa en la hacienda; muchos quieren ir a visitar dichos lugares de Macondo para pisar la tierra de los personajes de Márquez, los cuales pueden no existir pero si su geografía. En el caso de las putas tristes es lo contrario, o ambos casos, personajes y espacios existen, pero se duda de la historia.

2.4 Producción literaria

Sus primeras novelasson: La hojarasca (1955), El coronel no tiene quien le escriba (1961) y Los funerales de la Mamá Grande (1962). Cien años de soledad (1967) fue escrita durante su exilio en México y narra la historia de un pueblo llamado Macondo, una hacienda cercana a su pueblo natal. Márquez tiene otras obras como: El otoño del patriarca (1975), sobre la corrupción política; Crónica de una muerte anunciada (1981), el mejor ejemplo de crónica literaria; El amor en los tiempos del cólera (1985), una historia de amor, y El general en su laberinto (1989), sobre los últimos días de vida de Simón Bolívar, Noticia de un secuestro (1996), un reportaje formato novela sobre el narcotráficoen Colombia, La bendita manía de contar y su autobiografía Gabriel García Márquez (1998), Vivir para contarla (2002), que es una parte de sus memorias y Memorias de mis putas tristes (2004), obra que estamos estudiando. También son famosos sus cuentos recopilados en La increíble y triste historia de la cándida Eréndira y de su abuela desalmada (1972) y Doce cuentos peregrinos (1992).

2.5 Contexto del Autor

Gabriel García siempre se ha movido dentro de un contexto histórico a nivel político. Por ejemplo, fue férreo opositor de Laureano Gómez y de su sucesor Gustavo Rojas Pinilla, por lo que se tuvo que exiliar en México y España entre 1960 y 1970. Además vivió el Bogotazo y todo el período de violencia que le sucedió, lo cual se muestra fuertemente marcado en su obra, sobre todo en La hojarasca, El coronel no tiene quien le escriba y Los funerales de la Mamá Grande. Defendió la Revolución Cubana y mantiene su apoyo al dirigente cubano Fidel Castro, motivo quizá para promover la fundación de la Escuela Internacional de Cine y Televisión de San Antonio de los Baños en Cuba. Actualmente vive en México pero, como él mismo lo declaró, la obra sigue inspirada en su infancia, en donde el área sexual toma siempre un papel relevante como efectivamente ocurre en su último libro.

2.6 Contexto del lector

El lector de nuestra época con respecto a la obra Memorias de mis putas tristes, se encuentra situado en un mundo parecido al que describe Márquez. Se ha aumentado el nivel de prostitución y los (as) que lo ejercen intentan legalizar dicha práctica. Por un lado se habla de prostitución como tal y por el otro como el liberalismo sexual donde el dineroya no es la conexión con dicha práctica. Más cercano al entorno colombiano y quizá mundial, es el ejercicio de la prostitución en zonas aledañas a los colegios y la inclusión de los niños en las prácticas sexuales, como lo hace Castorina con el relator (pág. 104-105).

 

3.1 TEMA

3.1.1 Principal: Remembranzas de algunas “mujeres de la vida fácil” con las que estuvo el relator, con especial énfasis en la que él llama Delgadina.

3.1.2 Secundarios: prostitución infantil (pág. 21, final), la edad (pág. 33), el miedo a la muerte (pág. 101, mitad), amor y desamor (pág. 83, inicio), la vida sexual prematura (págs. 47, mitad, 104-105), entre otros cientos.

3.2 ARGUMENTO

3.2.1 Planteamiento: un periodista jubilado acaba de cumplir noventa años; para esta ocasión tan especial desea revivir su hobby favorito pasando una noche más en donde ha confluido toda su vida, pero ya no desde hace tiempo: en un prostíbulo (pág. 9).

 

3.2.2 Nudo: habiendo conseguido con quien tener relaciones, una niña de 14 años (pág. 21), ahora no es capaz sino solamente de contemplarla (pág. 32, mitad), disfrutando de ello y llegándose a enamorar (Cáp. 3) como nunca lo había echo con las más de 514 mujeres (pág. 16, final).

3.2.3 Clímax: hay un detonante para que surja el momento más fuerte; es el cadáver de un banquero famoso (pág. 78), el cual divide al relator de la que él considera su amor y de la dueña del prostíbulo, dejándolos separados por un mes (pág. 87, mitad), lo que le produce una gran depresión (pág. 83). En el reencuentro ocurre un malentendido (págs. 91-92) que separa al periodista de su amor por dos meses más.

3.2.4 Desenlace: el viejo periodista necesita resolver su situación. En ese momento le llega una confidente, un amor de antaño (pág. 94), que le dirige en lo que debe hacer y en lo que efectivamente culmina la historia.

3.3 PERSONAJES

3.3.1 Principales o protagonistas

-Periodista jubilado (relator): este personaje piensa que su vida pública carece de total interés, por lo cual prefiere contar su vida intima con las prostitutas (pág. I8, inicio). Es un mujeriego que lleva la cuenta de las mujeres que se han acostado con él (pág. 16, final); se encuentra pensionado, dictando clases de gramática y latín, escribiendo notas dominicales y a veces breves sobre música y teatro (pág. 12 inicio). Le gusta andar sólo (pág. 18, final), escuchar música y releer clásicos de la literatura (pág. 15, final). Recuerda mucho a su mamá (págs. 30, mitad; 36, mitad; 37, inicio; 11). Nunca fue enamoradizo pero lo atolondra Delgadina (pág. 85, inicio).

-Rosa Cabarcas: dueña de un prostíbulo de renombre en el paseo Colón; alguna vez fue muy apuesta y corpulenta, pero su cliente el periodista nota la vejez en ella (págs. 25, final; 28, inicio). Su esposo e hijo único fallecieron por lo que anda siempre de luto (pág. 24, inicio).

-Delgadina (menor de edad): el viejo periodista la describe como bella, limpia, bien criada, miedosa, trabajadora, (pág. 27, mitad), hermosas uñas, pielmal, tratada, dedos largos, pies grandes, vellos y senos incipientes, pintorreteada, (pág. 29, mitad), nariz altiva, cejas encontradas, labios intensos, (pág. 29, final), pobre y de prendas baratas (pág. 30, inicio). Ella le tenía miedo al contacto con el escritor, pero luego fue cediendo (pág. 31, mitad). Su incursión en la prostitución se debe a la quebrantada economía familiar por lo cual debe además pegar botones en una fábrica (pág. 27, final). Esta niña transformó al periodista despertando en él el amor que nunca sintió (pág. 66, mitad).

3.3.2 Secundarios

-Florina de Dios: hija de italiano, madre del relator, intérprete de Mozart, políglota, hermosa, (pág. 11). Murió a los 50 años de tuberculosis (págs. 16, inicio; 35, medio). Ella es un recuerdo constante del periodista (pág. 30, mitad; 16, inicio; 14, mitad; 100, final; 107, final), hasta el punto que a veces él siente su presencia (pág. 78, inicio) igual que a Delgadina (pág. 61, inicio).

-Padre del relator: no se menciona su nombre, pero se llega a saber que fue formalista, irreprochable, que murió el día que se firmó el tratado que dio fin a la Guerra de los Mil Días (pág. 16, inicio), de perfil costeño, moreno (pág. 14, mitad), y que trabajó en las notarias coloniales de la calle de los Notarios (pág. 104).

-Damiana: el periodista la conoce cuando era una niña, aindiada, fuerte, del campo, breve, terminante, recatada con pantorrillas suculentas (pág. 17 inicio-mitad), con quien tenía relaciones por detrás (en reversa) (pág. 17, final). Ella lo saca de grandes apuros y lo visita de vez en cuando, aún en la actualidad cuando relata las memorias (págs. 37, inicio; 77, inicio).

-Ximena Ortiz: el periodista la encuentra un día desnuda (pág. 37, final); a partir de allí ella lo persigue (pág.38, inicio) y hasta piensan en casarse (pág. 39), pero él la dejó plantada y ella se fue del país (págs. 40, final; 41, inicio). Ya de viejos se vuelven a encontrar de paso en un concierto de música clásica (págs. 101, final; 102, inicio).

-Tía Argénida: familiar de Ximena Ortiz quien los vigilaba pero se quedaba dormida (pág. 39, inicio).

-Jerónimo Ortega: censor oficial en el Diario de la Paz que no mantiene una buena con el protagonista (pág. 44, inicio).

-Diva Sahibí: adivina a quien el periodista le dio a leer la mano dibujada de Delgadina (pág. 64, final).

-Casilda Armenta: aparece en el último capítulo como una prostituta retirada y vieja amiga del periodista (pág. 94, inicio), a quien le aconseja su última jugada (pág. 96, mitad).

-Castorina: era la jefe de un burdel secreto en las notarías coloniales que introdujo al protagonista en su mundo cuando apenas él tenía doce años (pág. 105, final)

3.4 Tiempo

A pesar que el relator rememora acontecimientos del pasado tales como, los primeros contactos con un burdel (págs. 104-105), un casamiento fallido (pág. 40, final), la muerte de los padres (págs. 35, mitad; 16, inicio), entre otros, siempre él los aterriza en la actualidad; es decir, los cuenta desde el presente como pasado, pero no como eventos intercalados entre pasado y presente.

Hay que reconocer que en algunas ocasiones se utiliza un tiempo psicológico irreal, como cuando se imagina a Delgadina ayudándole a sostener los libros para que no se mojen (pág. 61, mitad), lo cual sólo es una suposición del protagonista.

El tiempo lineal predomina durante todo el texto salvo algunos desvaríos imaginarios del protagonista con su amada y su mamá.

3.5 Espacio

Al igual que los personajes, el espacio es descrito con genialidad por el autor colombiano. El paisaje es esencialmente costeño: bullicioso (pág. 24, inicio), arenas calientes, casas de tabla y palma, parrandas (pág. 24, final), caluroso (pág. 39, mitad), con muelles, ríos y puertos, (págs. 11, mitad; 95, final; 109, final), terrazas y palmas (pág. 94, mitad), entre otros aires caribeños y playeros.

El espacio es real, es decir, cada lugar existe en la realidad pero es posible que las situaciones como tal nunca hayan sucedido, pues eso es lo característico de la vertiente literaria del autor, combinar realidad con ficción hasta el punto de no distinguir fronteras entre una y otra. Puerto Colombia, por ejemplo, es el puerto de Barranquilla; y en esta misma ciudad encontrarás los burdeles y todo lugar citado por Márquez como el parque de San Nicolás, la estatua de Simón Bolívar, el Barrio Chino, el paseo Colón, las notarias coloniales ubicada en la calle de los Notarios, entre otros tantos. Actualmente hay un artículo de la revista Dinners que circula por Internet y donde muestra algunas fotos de los espacios geográficos en que se desenvuelve la novela. Si existen sentimientos, pero el autor no les da una cabida gráfica como tal; estos van dirigidos más a personas que a espacios.

 

4.1 Género

Pertenece al género narrativo.

4.2 Subgénero

Es una novela no sólo por ser extensa, sino por la complejidad de las personas y las situaciones, los cuales no se pueden desarrollar en un solo capítulo sino que se requiere de varios, en este caso, cinco capítulos para desarrollar la trama.

4.3 Estructura del texto

El texto consta de cinco capítulos desarrollados en ciento nueve páginas.

4.4 Narración

El autor cuenta la obra en primera personadel singular y en tercera del singular. Estas son las dos predominantes pero puede ser que exista la tercera persona del plural. Por ejemplo: “… (yo) abordé un taxi y (yo) le pedí…” (primera persona del singular); “(Ella) No parecía la misma.” (Tercera persona del singular).

4.4 Tipo de lenguaje

Gabriel García Márquez acostumbra a manejar un lenguajemuy coloquial; en esta ocasión lo utilizó, como siempre, en las frases de los propios personajes. Pero si hablamos del relator como tal, podríamos decir que usa un lenguaje sencillo pero no tan primigenio salvo algunas excepciones donde utiliza, por ejemplo, la palabra culo (“me ardía el culo”) (página 12, final). En el vocabulario encontrado pero que no se encuentra anexo a este análisis, se halla que el autor ha dejado de lado las palabras coloquiales del costeño típico colombiano, para utilizar otras más universales, dando como resultado una descoloquialización de su estilo.

 

Hay algo que no tiene esta obra de Márquez y las anteriores sí, y es el contenido ideológico político reflejado en El Coronel no tiene quien le escriba o La hojarasca, o la noticia novelada como en Crónica de una muerte anunciada o Noticia de un secuestro.

Pero esta tiene algo que no tienen las otras o que lo tienen pero en pequeñas proporciones, y es el romanticismo, lo erótico, el alejamiento de las cuestiones políticas por el acercamiento a situaciones más sociales. Eso quizá se debe a porque Márquez está entrando en la etapa de su personaje, a esa edad de los ochenta y noventa años, y puede ser que sea a tal edad que el hombre se sensibiliza más.

También es de reconocer su recuerdo, la permanencia de Colombia en su mente, pues los lugares existen, y desde un país lejano hay que tener mucha idiosincrasia o retentiva para trabajar sobre ellos. Insisto en la falta de palabras regionales tan utilizadas en otras obras, aunque eso no es del otro mundo teniendo en cuenta que vive en México y que su obra al universalizarse necesita de un lenguaje más general, sencillo y conocido.

El Nóbel sigue dejándonos intrigados con sus historias y los personajes: de verdad me gustaría conocer a Delgadina.

Además encontramos esa dosis de humor negro que siempre le imprime a sus escritos (págs. 17; 20, mitad, 96, mitad), la utilización del símil o la comparación (págs. 25, mitad; 30 final; 41, mitad), la personificación (pág. 31, inicio), el lenguaje poético (págs. 31, final; 25, mitad; 76, final; 67, inicio) y el sensualismo (págs. 58, final; 39, mitad 108).

Pero hay algo muy curioso y que me tiene intrigado: no veo putas tristes, el triste es el protagonista, el periodista viejo verde.

 

A pesar que se rumora sobre una pérdida de la imaginación o cese de esta en el Nóbel colombiano, esta novela nos demuestra todo lo contrario.

Queda comprobado, además, que su realismo mágico aún no deja de estar vigente y cautivarnos entre las fronteras de lo real e imaginario.

La universalización de la obra macondiana ha exigido al autor menor dependencia de los caracteres regionalistas y mayor sujeción a las palabras sencillas y conocidas por todo el mundo.

Pese a lo anterior, no deja de olvidar a Colombia, relegándola al olvida, pues la presente obra se desarrolló en la ciudad de Barranquilla de este país.

 

-LOURDES FRANCO, María de, Literatura Hispanoamericana, Editorial Limusa, 1999, Pág. 434.

-Diccionario de la Lengua Española, Editorial Larousse, Primera Edición, 1994.

-GARCÍA MÁRQUEZ, Gabriel, Memoria de mis putas tristes, Editorial Mondadori y Grupo Editorial Norma, 2004.

-Enciclopedia Encarta 2005.

-GARCÍA-PELAYO Y GROSS, Ramón, Pequeño Larousse Ilustrado, 1993.

-GARCÍA MÁRQUEZ, Gabriel, El coronel no tiene quien le escriba, Biblioteca EL TIEMPO, 2002.

 

 

  

Bibliografía

5.2 Conclusiones

5. ANÁLISIS FINAL

5.1 Apreciación Crítica

4. ANÁLISIS DE FORMA

3. ANÁLISIS DE FONDO

2. ANÁLISIS DEL AUTOR